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對(duì)于邊緣型來訪者的咨詢治療——讀書會(huì)掠影

編輯: 時(shí)間:2021-01-19

 12月11日晚上6:30—8:30朱可然老師帶領(lǐng)精神分析讀書小組繼續(xù)共讀《精神分析治療:理解人格結(jié)構(gòu)》的第四章《心理發(fā)育階段對(duì)人格形成的影響》。今晚學(xué)習(xí)討論的重點(diǎn)是對(duì)于邊緣性來訪者的咨詢治療。

        無法感覺到真實(shí)的情感,難以感覺到溫暖與關(guān)愛、不能夠建立恒定的自我認(rèn)同;缺乏成熟的防御機(jī)制,基本沒有內(nèi)化的超我,這些都是邊緣型來訪者的特點(diǎn)。

        針對(duì)邊緣型來訪者的治療目標(biāo):發(fā)展兼具整合正性評(píng)價(jià)的自我感覺,幫助來訪者逐漸培養(yǎng)出友愛、接納他人的能力和忍耐、調(diào)節(jié)情緒的能力。

        治療階段可分為:評(píng)估患者、簽訂治療合同、治療初期、治療中期、治療后期。

        治療初期主要是治療師包容和處理患者的沖動(dòng)性行為。治療中期往往集中于對(duì)愛和性的解釋和處理。治療后期修通分裂的部分客體。大量的工作是在治療后期,修通工作是不斷進(jìn)行的。三個(gè)階段會(huì)交替混合出現(xiàn)的,為了方便理解這兒是在用線性的方式描述非線性的過程。

 

  維護(hù)邊界,忍耐情緒

        邊緣型來訪者的自我狀態(tài)容易變幻,混亂莫測(cè)——在共生型依戀與敵對(duì)性孤立之間搖擺。共生型依戀預(yù)示將成為別人的附庸,敵對(duì)性孤立意味著被遺棄。他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷顯示:常常被迫接受矛盾的信息,即表現(xiàn)非分時(shí)被縱容,表現(xiàn)成熟時(shí)遭忽視,別人對(duì)他隨心所欲,他也想對(duì)人肆意妄為。因此,對(duì)邊界的設(shè)定常常是憤憤不平的。

        鑒于邊緣型來訪者的自我狀態(tài)的不穩(wěn)定性,咨詢時(shí)需要特別注意營(yíng)造恒定的治療環(huán)境——清晰界定咨訪邊界。也許設(shè)置的內(nèi)容并不重要,重要的是設(shè)置的意義——沒有規(guī)矩不成方圓。嚴(yán)格設(shè)置的意義:

     (1)把來訪者看作成年人,相信他們有承受搜挫折的能力;

     (2)咨詢師拒絕不合理要求,為他們樹立起維護(hù)自尊的榜樣。

        如果缺乏邊界,來訪者可能會(huì)得寸進(jìn)尺;縱容比懲戒的危害更大,俗話‘慈母多敗兒’也是這個(gè)道理。

        邊緣型來訪者的控制力都不好,他們病情的反反復(fù)復(fù)貫穿咨詢治療的始終,需要咨詢師牢記邊界,堅(jiān)持設(shè)置。咨詢治療的重點(diǎn)在于建立穩(wěn)定的治療關(guān)系,和邊緣型來訪者一起工作,同時(shí)需要幫助他們重點(diǎn)識(shí)別其行為與感覺之間的關(guān)系,阻止一些見諸行動(dòng)的行為。出現(xiàn)付諸行動(dòng)時(shí),咨詢師首先進(jìn)行解釋,解釋無效則設(shè)定限制。比如,對(duì)于存在自殺意念的契約中要限定其不能自殺。

 

  語言的差異

        咨詢會(huì)談中,經(jīng)常運(yùn)用澄清、面質(zhì)、解釋這三種核心技術(shù)。面對(duì)邊緣型來訪者需要把握一個(gè)基本原則——肯定值得肯定的,否定必得否定的——但是要注意說話的方式。如果咨詢師措辭不夠謹(jǐn)慎,可能會(huì)激活來訪者曾經(jīng)的創(chuàng)傷,讓其覺得自己一無是處,甚至添加新的創(chuàng)。雖然邊緣型來訪者需要直言不諱地指出其言行背后隱藏的沖突,但是他們?nèi)狈Τ惺芾Щ蠛兔艿男睦砟芰Γ狈Ψ此寄芰?,缺乏自我整合的功能,因此在做解釋工作時(shí),需要充分做好鋪墊。

 

        解釋原始性防御機(jī)制

        邊緣型來訪者容易陷入被投射的境地。他們傾向于把別人的投射照單全收,并且對(duì)號(hào)入座。因?yàn)橥暝缙谂c重要人物的交往體驗(yàn),使他們無法真正去分辨現(xiàn)實(shí)和他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。因此咨詢治療需要分析移情中出現(xiàn)的防御過程,需要聚焦當(dāng)下(此時(shí)此刻)的情感狀態(tài)。面質(zhì)并解釋原始性防御,比如:俗話說“金無赤足,人無完人”你我都有優(yōu)缺點(diǎn)。就是為了幫助來訪者從非黑即白、全或無的心理狀態(tài),轉(zhuǎn)變?yōu)檗q證地看待自己,與自己的各種情感和諧共存。

 

        向來訪者請(qǐng)教

        咨訪互動(dòng)中締結(jié)同盟關(guān)系,需要來自雙方的真摯、真實(shí)、開放與誠(chéng)實(shí)。

       邊緣型來訪者經(jīng)常全或無地看待問題,使他們陷入了選擇的兩難境地。無論做出哪種選擇,都將違背其內(nèi)心非黑即白的某個(gè)端點(diǎn),因此總歸是錯(cuò)誤的。     在面對(duì)邊緣型來訪者心理咨詢中,咨詢師也經(jīng)常陷入選擇的兩難境地。與其權(quán)衡哪種傷害更小,不如向來訪者請(qǐng)教。這樣做,無論結(jié)果如何,都肯定了來訪者的尊嚴(yán)和自主性,有助于使其意識(shí)到自己是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。

       心理咨詢師需要堅(jiān)持對(duì)自己進(jìn)行反思,思考自己的動(dòng)機(jī),并坦誠(chéng)地向來訪者解釋自己的動(dòng)機(jī),就像朋友或戀人在交心。

 

  促進(jìn)個(gè)體獨(dú)立和遏制退行

        退行且依賴的人際關(guān)系讓邊緣型來訪者感到安全。無意識(shí)的退行可能會(huì)阻礙個(gè)體化發(fā)展的的進(jìn)程。心理咨詢師需要積極地和來訪者的退行和自毀行為進(jìn)行對(duì)抗,需要選擇性忽視其主觀無助感,需要關(guān)注其決斷性行為——即使是憤怒和反抗的表現(xiàn)。

 

        沉默時(shí)的干預(yù)

        做神經(jīng)癥來訪者的工作,需要“趁熱打鐵”;做邊緣型來訪者的工作,需要“讓子彈飛一會(huì)兒”。在邊緣型來訪者情緒激昂時(shí),需要閉目塞耳做佛陀;等待雨過天晴,再圍繞他們剛才的激烈情緒展開討論,探索其憤怒、驚恐、絕望的退行背后究竟隱藏著什么?

 

        關(guān)注反移情信息

        邊緣型來訪者往往比神經(jīng)癥來訪者使用更多非語言交流來傳遞信息。在咨訪互動(dòng)中,咨詢師需要特別關(guān)注自身的情感狀態(tài)、直覺和意象,即反移情信息的解讀。如果咨詢師突然意識(shí)到自己感到無聊、憤怒或恐慌,或燃起了性的幻想,或竭力拯救來訪者,那么,可能預(yù)示著來訪者的心理狀態(tài)正潛移默化地影響著你。

        為什么會(huì)這樣?

        因?yàn)閬碓L者把他自己難以接受的自我部分以分裂的方式投射給你。

        移情和反移情都是內(nèi)部主觀感受和外部客觀刺激的混合物,有時(shí)候內(nèi)部感受占主導(dǎo)因素,有時(shí)候外部刺激扎主導(dǎo)因素。咨詢師需要時(shí)時(shí)覺察自己的內(nèi)在心理驅(qū)力及言行表現(xiàn),需要識(shí)別來訪者激起了我們的內(nèi)在沖動(dòng)。

 

  在咨訪互動(dòng)中,需要注意心理對(duì)等原則:當(dāng)我們開始觀察時(shí),自己也就是被觀察的一部分。人際關(guān)系都是出自雙方互動(dòng)的結(jié)果,自訪互動(dòng)也不例外。在咨訪互動(dòng)中發(fā)生的事情,咨詢師也需要承擔(dān)自己的部分責(zé)任。如果咨詢師主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任將會(huì)使來訪者擔(dān)心遭受不公的情緒得以緩解。關(guān)注現(xiàn)實(shí)的咨訪互動(dòng),適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)真實(shí)情感,常常會(huì)有利于來訪者感到被理解。如果我們的假設(shè)和推論遭到來訪者的強(qiáng)烈攻擊,就邀請(qǐng)他們一起參與討論。


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